بحث عن أشعار أحمد شوقي

hanan2021-11-30

482 5 دقائق

بحث عن أشعار أحمد شوقي

بحث عن أشعار أحمد شوقي، في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين تعرفنا على تاريخ الشعر العربي بعدما قدموا لمصر بشاعرين كبيرين، وهم يعتبرون الأكثر استثنائية في الشعر والأدب في مصر هم رواد الشعر في العصر الحديث وهما أحمد شوقي الملقب بأمير الشعراء ، وحافظ إبراهيم الملقب بشاعر النيل ، ويعد وجود هذين الشاعرين الكبيرين، معا في نفس العصر من الفرص المحظوظة لقد شكلوا معا شعرا فريدا ونادرا ما يحدث المصطلحات اللغوية.

مقدمة للبحث في قصائد أحمد شوقي

ولد أحمد شوقي علي أحمد شوقي بك في حي الحنفي بمحروسة مصر بالعاصمة القاهرة وذلك في السادس عشر من أكتوبر 1868 م من أم يونانية وأب شركسي.
وهناك بعض الأقوال التي توحي بأن والدته هي أيضا من أصول شركسية وتركية ، وأن والده من أصل كردي ، وجدته لأمه يونانية شركسية ، وكانت تعمل في قصر الخديوي إسماعيل.
وقيل أيضا أن جدته لأمه هي التي اهتمت بتربية حفيدها “أحمد شوقي” ، فنشأ تحت رعايتها في قصر الخديوي إسماعيل بمصر ، ولما بلغ السنة الرابعة التحق بها. كتاب الشيخ صالح.
وهناك تعلم المبادئ الأساسية للقراءة والكتابة ، وحفظ عدد كبير من سور القرآن الكريم وآياته.
بعد ذلك التحق أحمد شوقي بالمدرسة الابتدائية ، وبعد أن أظهر تألقًا كبيرًا فيها ، حصل على مكافأة بإعفائه من الرسوم المدرسية.
درس الطفل أحمد شوقي وحفظه في المجموعات الشعرية وقرأ القصائد المختارة لكبار الشعراء وأساتذتهم في مختلف عصور الشعر العربي ، حتى التحق بكلية الحقوق عام 1885 في سن الخامسة عشرة بقسم الترجمة. وهناك لفتت موهبته الشعرية أستاذه الشيخ محمد البسيوني.
بعد انتهاء الدراسة ، سافر شوقي إلى فرنسا على نفقة الخديوي توفيق ، وشهدت الرحلة الدراسية الأولى لشوقي نجاحًا كبيرًا في مشاريعه الفكرية والإبداعية ، حيث شكل “جمعية النهوض المصرية” مع زملائه في البعثة.
واعتبرت هذه الجمعية شكلاً من أشكال العمل الوطني ضد الاحتلال البريطاني في تلك المرحلة من تاريخ مصر ، ومنذ ذلك الوقت تربطه صداقة قوية مع الزعيم ا��راحل “مصطفى كامل”.

لغات الحب الخمس للأطفال

ابحث عن قصائد احمد شوقي

تأثر شوقي بشكل كبير بالثقافة والتقاليد العربية ، وكان مفتونًا بالشعر العربي. كان مولعا بالمتنبي أحمد بن الحسين الكندي وتأثر به ، كما تأثر بالشعراء الفرنسيين أمثال راسين وموليير.
كان شعر شوقي خلال دراسته في فرنسا وبعد عودته إلى مصر المحروسة يدور حول مدح الخديوي عباس.
يعتقد النقاد والباحثون في شعر شوقي أن هذا الثناء المنهجي في ذكر الخديوي يرجع إلى الأيادي البيضاء التي امتلكها خلال حياته وأسفاره في مهمة إلى فرنسا.
هناك سبب آخر. وهو الأثر الديني الذي كان يوجه الشعراء في ذلك الوقت أن الخلافة العثمانية كانت خلافة إسلامية ، لذا يجب الدفاع عنها.
تسبب شعر شوقي ومدح الخلافة العثمانية في نفيه من البلاد على يد الإنجليز إلى إسبانيا عام 1915. وقد أثر هذا الإنكار بشكل إيجابي على شاعرنا ، حيث جعله يتعرف على الحضارة العربية في الأندلس. ما ساعده في هذا التمكن من عدة لغات.
نفي شوقي في الخارج لم يصرفه عن متابعة الأحداث والأوضاع في مصر ، حيث كان يتابعها عن كثب ومؤثر فيها ، من خلال شعره الذي كان يهتم بالحركات الشعبية ، وأثار الحماس في الثور على الإنجليز.
كما كان يبث بعض مشاعر الحزن والاغتراب ونفحات الألم النفسي التي شعر بها بسبب نفيه وغربة ، حتى عاد إلى مصر عام 1920.
في ذلك الوقت كان الشعر العربي يستعد لتتويج أميره ، عندما قرر جمهور الشعر العربي وشعراء الأم العربية منح أحمد شوقي لقب أمير الشعراء ، عام 1927 ، حيث أصبح شوقي أول رائد وحائز على لقب أمير الشعراء. لواء الشعر في ذلك الوقت.
لم يكن شوقي شاعرا يقلد القدماء في كتابة الشعر ، بل تجاوز ذلك إلى الإبداع والابتكار. كتب في الفن المسرحي الشعري عدة مسرحيات مثل مجنون ليلى وعلي بك الكبير وموت كليوباترا وحققت هذه المسرحيات نجاحا كبيرا.

خصائص شعر أحمد شوقي

كان شوقي رائدا في النهضة المسرحية والسياسية والاجتماعية والفنية والأدبية التي كانت تمر بها مصر في ذلك الوقت ، حيث تجسدت هذه النهضة في شعر شوقي في “ديوان الشوقية”.
نُشر هذا الكتاب في القرن التاسع عشر ، وفي مقدمته لمحة عامة عن حياة شوقي ، وفي صفحاته أشعار في المدح وأخرى في الرثاء ، وبعض الأغراض العامة كالدين والحكمة والمسرح والسياسة والوصف و دعوة للعلم.
أسفار شوقي والمرحلة التي نُفي فيها إلى إسبانيا ؛ لقد كان مصدر إلهام له ، واستفاد منه بشكل كبير حيث أصبح على دراية بالثقافات العربية والغربية.
مما جعل شعره مطبوعًا بصور تختلط فيها الحضارتان ، والتي كانت في الأصل صورًا مستوحاة من الأحداث الاجتماعية والسياسية التي كانت تدور في مصر والدول العربية.
وعرف عنه المبالغة في إحياء المأساة في قصائده ، مصحوبة بضوضاء الانفعال والحزن ، وشملت موضوعاته الخمر والوصف والكبرياء ، بينما كان في الغزل يقلد بعض الشعراء القدامى.

من صاحبة اجمل فستان زفاف في 2021؟

ملامح من قصائد أحمد شوقي

موهبة شوقي العظيمة في كتابة الشعر لم تجعله يبذل مجهودًا كبيرًا في إبداعه وكتابته ، حيث اعتاد أن يغني الشعر ، وينموه دون عناء وبكلفة في أي وقت يمشي أو يجلس بين أصدقائه ، وهذا بالطبع كان الأكثر الشيء المهم الذي ميزه عن باقي الشعراء.
بلغ عدد مؤلفات شوقي الشعرية نحو ثلاثة وعشرين ألفاً وخمسمائة بيت فأكثر وبالطبع لم يتجاوز هذا العدد أياً من الشعراء في زمانه أو في العصر الحالي.
ولعل من العوامل التي ساعدت شوقي على النجاح هي الثقافة الواسعة التي امتلكها ، حيث كانت له جوانب ثقافية متعددة ، وكان على دراية بكتب التراث واللغة والأدب.
كان لديه القدرة على الحفظ السريع ، وحفظ فصولاً كاملة من القواميس ، وكان من محبي التاريخ ، فلا تخلو قصيدة منه من بعض المراجع التاريخية.
لم تنته قدرات ومهارة شوقي عند هذا الحد. كما كان يتمتع بحس لغوي وغريزة موسيقية. مما يمنحه الدقة في اختيار الكلمات والكلمات التي تتناغم مع بعضها لإسعاد أذن المستمع.
مكّن إتقان شوقي للغة الفرنسية من التعلم والتعرف على الأدب والشعر والشعراء الفرنسيين ، وكان هذا واضحًا في جميع مسرحياته ال��عرية.
اتسم شعر شوقي بالثناء والغزل والنواح والوصف والحكمة ، وله بعض الآثار النثرية التي كتبها في بداية حياته مثل ؛ فيرجن إنديا ، أسواق الذهب ، أوراق الآس ، والأطواق الذهبية.
جمع شوقي قصائده الغنائية في ديوان اسمه “الشوقية” ، ثم جمع الدكتور محمد السربوني باقي المجموعات التي لم يشملها ديوان الشوقية ووضع واحدة جديدة بعنوان “الشوقية المجهولة”.
كتب شوقي الشعر في مدح الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، وكتب عن السياسة التي تسببت في نفيه خارج مصر ، وكتب عن مشاكل الطلاب في عصره. كما كتب قصص شعرية للأطفال. تأثر شوقي بالأدب الفرنسي ، وخاصة شعر موليير وراسين.

بعض أعمال أحمد شوقي

ديوان الشوقية. يتكون هذا الديوان من أربعة أجزاء. يحتوي الجزء الأول على مقدمة لسيرة شوقي وبعض القصائد من القرن التاسع عشر. أعيد طبعه في عام 1925 م.
في عام 1930 م طبع الجزء الثاني من الديوان وشمل الوصف والتاريخ والسياسة.
أما الجزء الثالث من الديوان فقد طبع سنة 1936 م. أي أنه بعد وفاة شوقي احتوى على الغرض من الرثاء ، وفي عام 1943 ظهر الجزء الرابع ؛ تضمنت عددًا كبيرًا من القصائد التعليمية وبعض الروايات التمثيلية.
من تلك الروايات. علي بك الكبير ؛ مسرحية ست هدى. وفاة كليوباترا. مجنون ليلى. وقمبيز ، وله شعر مطول باسم الدول العربية وعظماء الإسلام ، يحتوي على سيرة الرسول المطبوعة بعد وفاته.
كان شوقي ماهرًا ومتميزًا في مجال الثناء النبوي ومدح السلاطين ، حيث قام بتأليف قصائد في الخلافة العثمانية على وجه الخصوص ، وأثنى على الخديوي توفيق وإسماعيل وعباس ، وأثنى على بعض السلاطين ومنهم عبد الحميد الثاني و. محمد ف.
كما برع في فن الرثاء. وندب جدته ووالده ووالدته والخديوي توفيق ومصطفى فهمي وبعض الوجهاء مثل: الشاعر حافظ ابراهيم ويعقوب صادوق ومنفلوطي والفرنسي فيكتور هوغو.

مسرحيات احمد شوقي

كتب أحمد شوقي أول أعماله المسرحية عام 1893 ، وكانت هذه نقطة تحول في شعره ، وكان لمبايعته لشعراء العرب تأثير كبير عليه ، وكان بمثابة حافز له في المسرح.
قدم أهم مسرحياته ، مثل مسرحية “كليوباترا” عام 1927 م ، ومسرحية مجنون ليلى عام 1932 م ، ومسرحية “علي بك الكبير” ، ومسرحية قمبيز عام 1931 م ، ومسرحية “اجلس هدى” ، ومسرحية “اجلس هدى”. مسرحية “The Law of the Jungle” ومسرحية “The Scrooge”.