تعليم وجامعات العراق

شرح وحل تمرينات الوحدة الأولى عربي ثاني متوسط قواعد وأدب وإملاء مع الاختبار العراق

شرح وحل تمرينات الوحدة الأولى عربي ثاني متوسط قواعد وأدب وإملاء مع الاختبار العراق …دليل تعليمي شامل لطلبة الصف الثاني المتوسط يتضمن شرحاً وافياً ومبسطاً لكافة موضوعات الوحدة الأولى: قواعد اللغة العربية (علامات الإعراب الأصلية والفرعية مع حل التمرينات كاملة)، الأدب والنصوص (حياة أبو العتاهية وقصيدة “لله وحده” وحل تمريناتها)، الإملاء (الخط القياسي وغير القياسي وتطبيقاته)، بالإضافة إلى نموذج اختبار الشهر الأول الوزاري مع الحل النموذجي.

أولاً: قواعد اللغة العربية – علامات الإعراب الأصلية والفرعية

شرح وحل تمرينات الوحدة الأولى عربي ثاني متوسط قواعد وأدب وإملاء مع الاختبار العراق
شرح وحل تمرينات الوحدة الأولى عربي ثاني متوسط قواعد وأدب وإملاء مع الاختبار العراق
مفهوم علامات الإعراب:
هي رموز تظهر في آخر الكلمات للدلالة على رفعها أو نصبها أو جرها أو جزمها، وتختص بالأسماء المعربة والأفعال المضارعة المجردة من نون النسوة ونوني التوكيد.
1. علامات الإعراب الأصلية:
• الضمة: علامة رفع (الاسم المفرد، جمع التكسير، جمع المؤنث السالم، والفعل المضارع الصحيح الآخر التجرد من الناصب والجازم).
• الفتحة: علامة نصب (الاسم المفرد، جمع التكسير، والفعل المضارع المسبوق بأداة نصب).
• الكسرة: علامة جر تختص بالأسماء (الاسم المفرد وجمع التكسير).
• السكون: علامة جزم تختص بالفعل المضارع الصحيح الآخر المسبوق بجازم.
2. علامات الإعراب الفرعية:
• الواو: لرفع الأسماء الخمسة، وجمع المذكر السالم والملحق به.
• الألف: لنصب الأسماء الخمسة، ورفع المثنى والملحق به.
• الياء: لجر الأسماء الخمسة، ونصب وجر جمع المذكر السالم والمثنى والملحق بهما.
• الكسرة بدل الفتحة: لنصب جمع المؤنث السالم والملحق به.
• الفتحة بدل الكسرة: لجر الممنوع من الصرف.
• ثبوت النون: لرفع الأفعال الخمسة.
• حذف النون: لنصب وجزم الأفعال الخمسة.
• حذف حرف العلة: لجزم الفعل المضارع المعتل الآخر (الألف، الواو، الياء).
فقرة تقويم اللسان (قل ولا تقل):
• قُلْ: تلك بئرٌ عميقةٌ / ولا تَقُلْ: ذلك بئرٌ عميقٌ.
• قُلْ: أذِنَ لهم في السفرِ / ولا تَقُلْ: أذِنَ لهم بالسفرِ.

ثانياً: حل تمرينات قواعد الوحدة الأولى

حل التمرين الأول: استخراج العلامات وبيان نوعها
الكلمة العلامة الإعرابية نوع العلامة
الحبُّ / ذو / العَصْفِ الضمة / الواو / الكسرة أصلية / فرعية / أصلية
الرَّيْحانُ / أَيِّ / آلاءِ / ربِّ الضمة / الكسرة / الكسرة / الكسرة أصلية / أصلية / أصلية / أصلية
تُكَذِّبَانِ ثبوت النون فرعية
العربُ / ليلاً / يهتدونَ / النجومِ الضمة / الفتحة / ثبوت النون / الكسرة أصلية / أصلية / فرعية / أصلية
اللهُ / الموجوداتِ / الكونِ / خدمةِ / الإنسانِ الضمة / الكسرة / الكسرة / الكسرة / الكسرة أصلية / فرعية / أصلية / أصلية / أصلية
نحبُّ / وطنَنا / ندافعُ / نسمحَ الضمة / الفتحة / الضمة / الفتحة أصلية / أصلية / أصلية / أصلية
المعتدينَ / النَّيْلِ / كرامةِ الياء / الكسرة / الكسرة فرعية / أصلية / أصلية
الرياضةَ / تنعَمَ / الصحَّةِ الفتحة / الفتحة / الكسرة أصلية / أصلية / أصلية
حل التمرين الثاني: تصحيح الخطأ فيما تحته خط
1. لإخوهُ ⟵ التصحيح: لأخيهِ (اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة).
2. هذا البئرَ القريبَ ⟵ التصحيح: هذهِ البئرَ القريبةَ (لأن كلمة بئر مؤنثة مجازياً).
3. المحتاجونَ ⟵ التصحيح: المحتاجينَ (مفعول به منصوب بالياء).
4. لم يخشى ⟵ التصحيح: لم يخشَ (مجزوم بحذف حرف العلة).
5. الأمهاتُ ⟵ التصحيح: الأمهاتِ (مفعول به منصوب بالكسرة بدل الفتحة).
6. بالدخولِ ⟵ التصحيح: في الدخولِ (بحسب تقويم اللسان).
حل التمرين الثالث: تعليل حركة أواخر الكلمات الملونة (العمل التطوعي)
• الجمعياتِ: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدل الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
• العملِ: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة لأنه مفرد.
• تقدِّمُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة لأنه صحيح الآخر ولم يسبق بناصب أو جازم.
• يحسنُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو.
• القراءةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأنه اسم مفرد.
• الكتابةَ: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• يجدْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون لأنه مسبوق بأداة جزم (لم).
حل التمرين الرابع: التحليل والإعراب
الكلمة التحليل الصرفي الإعراب التفصيلي
لا تَمْشِ حرف نهي وجزم + فعل في الزمن الحاضر لا: ناهية جازمة. تمشِ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة (الياء).
المهندسانِ اسم مثنى معرّف بأل اسم صار مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
بارعينِ اسم مثنى نكرة خبر صار منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
المخلصاتِ جمع مؤنث سالم معرّف بأل صفة منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدل الفتحة.
حل التمرين الخامس: الاختيارات الصحيحة
1. (الحسناتِ يذهبنَ السيئاتِ): الأولى اسم إن، والثانية مفعول به.
2. (وبشّرناهُ بإسحاقَ): اسم مجرور وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة (ممنوع من الصرف).
3. (أتقتلونَ رجلاً): فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون.
4. (فلا تدعُ مع الله): مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة (فرعية).
5. (الله يحبُّ ذا الأخلاقِ): مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة.
ثالثاً: الأدب والنصوص – أبو العتاهية وقصيدة (لله وحده)
نبذة عن حياة الشاعر أبو العتاهية:
شاعر من شعراء العصر العباسي، وُلد في عين التمر بالعراق سنة 130هـ. كان بائعاً للجرار في بداية أمره ثم أقبل على طلب العلم والأدب ونظم الشعر حتى برع فيه، واشتهر بشعر الزهد والحكمة والمواعظ. توفي في بغداد سنة 213هـ.
نص قصيدة (لله وحده) للحفظ:

وَتَصريفُ هذا الخَلقِ لِلَّهِ وَحدَهُ … وَكُلٌّ إِلَيهِ لا مَحالَةَ راجِعُ
وَلِلَّهِ في الدُّنيا أَعاجيبُ جَمَّةٌ … تَدُلُّ عَلى تَدبيرِهِ وَبَدائِعُ
وَلِلَّهِ أَسرارُ الأُمورِ وَإِن جَرَت … بِها ظاهِراً بَينَ العِبادِ المَنافِعُ
وَلِلَّهِ أَحكامُ القَضاءِ بِعِلمِهِ … أَلا فَهُوَ مُعطٍ ما يَشاءُ وَمانِعُ
إِذا ضَنَّ مَن تَرجو عَلَيكَ بِنَفعِهِ … فَذَرهُ فَإِنَّ الرِزقَ في الأَرضِ واسِعُ
وَمَن كانَتِ الدُّنيا هَواهُ وَهَمَّهُ … سَبَتهُ المُنَى وَاستَعبَدَتهُ المَطامِعُ
لِكُلِّ امرِئٍ رَأيانِ رَأيٌ يَكُفُّهُ … عَنِ الشَيءِ أَحياناً وَرَأيٌ يُنازِعُ

حل أسئلة فهم وتحليل القصيدة:
س/ في أي بيت تجد الموازنة بين عطاء الله غير المحدود وعطاء الإنسان المحدود؟
ج/ في البيت الخامس: (إذا ظنَّ من ترجو عليك بنفعهِ … فذرهُ فإنَّ الرزقَ في الأرضِ واسعُ).
س/ ما معنى: (ومن كانت الدنيا هواه وهمّه سبته المنى واستعبدته المطامع)؟
ج/ تعني أن من جعل الدنيا ومكاسبها هدفه الأكبر أصبح أسيراً لأمانيه وشهواته التي لا تنتهي، وتتلاعب به مطامعه فلا يجد راحة حقيقية.
س/ بماذا ختم الشاعر قصيدته؟
ج/ ختمها ببيان الصراع الداخلي في النفس البشرية، حيث يتردد الإنسان بين رأي يدفعه للفعل ورأي يمنعه ويكفه عنه.
رابعاً: الإملاء – الخط القياسي والخط غير القياسي (الرسم القرآني)
• الخط القياسي (الإملائي): هو الخط الذي تُكتب فيه الكلمات كما تُنطق وفقاً لقواعد الإملاء المتبعة (مثل: كتاب، مدرسة، وطن).
• الخط غير القياسي (الرسم العثماني): هو الخط الذي كُتبت به بعض ألفاظ القرآن الكريم بطريقة تخالف قواعد النطق، وله خمسة أشكال رئيسية:
1) الحذف: كحذف الألف في (الرحمـن) وحذف اللام في (اليل).
2) الزيادة: كزيادة الواو في (سأوريكم).
3) رسم الهمزة: مثل (لتنوا، يبدؤا، وايتاي).
4) البدل: كتابة الألف واواً كقوله: (الصلوة، الزكوة).
5) الفصل والوصل: مثل (بئسما، كل ما).

حل تمرينات الإملاء:

تمرين 1: استخرج الكلمات المكتوبة بخط غير قياسي مع أصلها الإملائي:
• لِكَيْلَا ⟵ أصلها: لكي لا (وصل).
• بِنِعْمَتِ ⟵ أصلها: بنعمةِ (كُتبت بالتاء المفتوحة).
• الْحَيَوةُ ⟵ أصلها: الحياة (إبدال الألف واواً).
• كَمِشْكَوةٍ ⟵ أصلها: كمشكاةٍ (إبدال الألف واواً).
تمرين 3: كتابة الكلمات القرآنية بالخط القياسي الإملائي:
• رَءَا ⟵ رأى
• الصَّلَوةَ / الزَّكَوةَ ⟵ الصلاة / الزكاة
• الْمَشْـَٔمَةِ ⟵ المشأمة
• يَـٰٓأَسَفَىٰ ⟵ يا أسفى
• الرَّحْمَـٰنِ ⟵ الرحمن
• الْعَـٰلَمِينَ ⟵ العالمين
خامساً: نموذج اختبار الشهر الأول (الوحدة الأولى) مع الحل النموذجي
أسئلة القواعد والإملاء:
س1/ 1. قال تعالى: (وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) – استخرج اسماً من الأسماء الخمسة وبيّن علامة إعرابه؟
ج/ الاسم: ذو، علامة إعرابه: الواو (علامة فرعية).
س1/ 2. لماذا كُتبت الهمزة مدة في كلمة (مآرب)؟
ج/ لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح وجاءت بعدها ألف المد.
س1/ 3. في الآية: (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ) – كيف تُعرب كلمة (إسحاق)؟
ج/ اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الفتحة بدل الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
س2/ ما الفرق في علامة الإعراب بين: (سلمتُ على الطالباتِ) و (قابلتُ الطالباتِ)؟
ج/ في الأولى: الكسرة علامة إعراب أصلية (لأنه مجرور).
في الثانية: الكسرة بدل الفتحة علامة إعراب فرعية (لأنه مفعول به جمع مؤنث سالم).
س3/ اعرب ما تحته خط: (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا)؟
ج/ لا: ناهية جازمة.
تمشِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة (الياء)، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
أسئلة الأدب والنصوص:
س4/ أين وُلد الشاعر أبو العتاهية؟ اكتب ثلاثة أبيات من قصيدته.
ج/ وُلد في عين التمر في العراق.
الأبيات الثلاثة الأولى:
وتصريفُ هذا الخلقِ للهِ وحدَهُ … وكلٌّ إليهِ لا محالةَ راجعُ
وللهِ في الدُّنيا أعاجيبُ جَمَّةٌ … تدلُّ على تدبيرِهِ وبدائعُ
وللهِ أسرارُ الأمورِ وإن جَرَتْ … بها ظاهراً بينَ العبادِ المنافعُ

.

https://t.me/school_ksa

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock